فرهنگ تطبيقي 1 / 473 - صبأ : تمايل ، تغيير دين ، اشتياق . ثمّ ذكر من العبريّة والسريانيّة والأراميّة : ما يقرب من المادّة . معجم البلدان 2 - حرّان : وهي مدينة عظيمة مشهورة من جزيرة أقور ، وهي قصبة ديار مضر ، بينها وبين الرها يوم ، وبين الرقّة يومان ، وهي على طريق الموصل والشام والروم ، قيل سمّيت بهاران أخي إبراهيم ( ع ) لأنّه أوّل من بناها فعرّبت فقيل حرّان ، وذكر قوم أنّها أوّل مدينة بنيت على الأرض بعد الطوفان ، وكانت منازل الصابئة وهم الحرّانيّون الَّذين يذكرهم أصحاب كتب الملل والنحل . دائرة المعارف الاسلاميّة 14 / 89 - الصابئة : اطلق هذا الاسم على فرقتين متميّزتين تماما ، وهما المنديّا أو الصبوة : وهي فرقة يهوديّة نصرانيّة تمارس شعيرة التعميد في العراق ( نصارى يوحنّا - المعمدان ) . 2 - صابئة حرّان وهي فرقة وثنيّة بقيت أمدا طويلا في ظلّ الإسلام . ولا شكّ أنّ اسم الصابئة مشتقّ من الأصل العبري ص بء ، أي غطس . تاريخ ابن خلَّكان ( إبراهيم بن هلال ) والصابئ : بهمزة آخره ، وقد اختلفوا في هذه النسبة : فقيل إنّها إلى صابئ بن متوشلح بن إدريس ( ع ) ، وكان على الحنيفيّة الأولى . وقيل إلى صابئ بن ماري ، وكان في عصر الخليل ( ع ) . وقيل الصابئ عند العرب من خرج عن دين قومه ولذلك كانت قريش تسمّي رسول اللَّه ( ص ) صابئا لخروجه عن دين قومه . قاموس الأعلام - صابئين : ( ما ترجمته - ) التابعين لمذهب يعبد فيه الكواكب السيّارة ، وأنّهم عن أصل سريانيّ وكلدانيّ ، ثمّ تعرّبوا ، وكان مستقرّهم بلدة حرّان ، وخرج منهم في زمان حكومة بني العبّاس علماء مبرّزون . ويوجد اليوم في الحلَّة وكربلاء عدّة قليلة منهم . ويقول في ج 3 ، حرّان : في الجزيرة ، بجنوب اورفه 35 كيلومترا ، بلدة قديمة ، قد خربت اليوم ، وهي قرية ، ونزل عليها إبراهيم ( ع ) في هجرته من بابل ، ثم انتقل منها إلى كنعان . وهي بلدة الصابئين ، كانت فيها معابدهم وبيت أصنامهم ، فتحها عياض في زمان عمر .